【荆楚先声】把民族团结进步写进共同生活

9月21日至27日，我国迎来《中华人民共和国民族团结进步促进法》施行后的首个民族团结进步宣传周。以“促进民族团结进步，奋进伟大复兴征程”为主题，这一周之所以值得标注在于这是一项关系国家长治久安、各族人民共同发展的事业，从政策倡导和实践积累进一步进入了法治化、制度化轨道。法律把每年9月第四周固定下来，实际上为全社会设立了一个共同回望、共同学习、共同参与的公共时间。

民族团结进步从来不是抽象命题。它落在能否平等享有教育、就业、医疗和公共文化服务，落在跨地区流动时能否顺畅融入，落在不同民族群众遇到困难时能否得到同等尊重，也落在网络空间如何讲述彼此。今天，各民族交往半径前所未有地扩大了，与此同时，新媒体的算法推送和碎片化叙事也可能放大陌生感，用个别现象替代完整认识。越是在人员广泛流动、信息高速传播的社会里，越需要以稳定的制度安排增进共同性、尊重和包容差异性，让中华民族共同体意识成为可感知的生活经验。

首个宣传周的第一重意义是把共识转化为规则。过去，各地在创建活动、主题教育和对口协作中积累了丰富经验；如今，法律明确宣传周，同时对构筑共有精神家园、促进交往交流交融、推动共同繁荣发展作出系统规定。这意味着民族团结进步不只是民族工作部门的专项任务，也是机关、学校、社区、企业、媒体和每一位公民的共同责任。宣传周既要讲清楚“为什么”，也要让公众知道“我能做什么”，从而使价值认同有法治支撑，使社会参与有稳定预期。

第二重意义是把宏大叙事落到真实交往。共同体意识不能只靠知识灌输形成，更要在人与人的共同学习、共同劳动、共同生活中生长。一次展览、一场演出可以打开认识之门，但若活动止于服饰、歌舞和风俗展示，容易把丰富的民族生活简化为可观看的“文化符号”。宣传应更多讲述各民族共同开拓辽阔疆域、共同书写悠久历史、共同创造灿烂文化、共同培育伟大精神的事实，也应讲好当下各族群众一起求学、创业、守边、治沙、保护非遗、建设家乡的具体故事。看见差异，更要看见共同建设；欣赏文化，更要理解命运相连。

第三重意义则是把短期热度沉淀为长期关系。民族团结进步最有说服力的载体是共同完成一件事。青少年交流、跨区域支教、校际合作、社区互助、文旅协作等项目之所以有效，是因为参与者在真实任务中建立信任，在长期往来中校正想象。群际接触理论强调，平等参与、共同目标和持续合作，会提高接触减少偏见的可能性。

此外，地方高校在其中有着独特的位置。高校汇集来自不同地区、不同民族的青年，又拥有教育、研究、文化传播和社会服务能力，是把国家倡导转化为青年经验的重要节点。湖北文理学院的实践提供了一个观察样本：学校自2014年起组织“格桑花”团队赴西藏山南市琼结县支教，后来又组建“雪莲花”团队赴新疆支教。到2026年“格桑花”已累计派出21批共108人次赴西藏琼结县支教，“雪莲花”已派出7批共122人次赴新疆精河县支教。2025届毕业生许学敏先后参加两支队伍，毕业后又通过西部计划留在了新疆，从课堂支教走向服务边疆。今年3月，为了更好服务国家重大战略需求，湖北文理学院西藏（琼结）研究院成立；8月，学校又迎来了拉萨师范学院的交换生。这个案例的价值，不在于为一所学校增添荣誉，而在于说明：当社会实践形成连续机制，青年对中华民族共同体的理解就会从书本概念变成人生选择。

地方高校应该把宣传周作为全年育人的接口，课程中讲清中华民族形成发展的历史逻辑，社会实践中增加跨区域协作和双向交流，科研中回应各民族共同发展中的真实问题，校园传播中则要避免猎奇化、标签化的表达。此外，援助与交流不能只呈现单向给予，还应呈现相互学习：到西藏、新疆的师生带去知识和服务，也从当地社会、文化传统和基层治理中获得新的理解。只有实现双向抵达，交往、交流、交融才不会停留在表面。

一周有明确的起止日期，民族团结进步却要体现在一年四季的共同生活中。把首个宣传周办好，关键是让法律规定进入日常，使共同体意识融入青年成长和每一次平等相待、共同建设。9月27日之后，仍有人继续出发、彼此合作，并讲述真实的共同生活，这才是首个宣传周最值得期待的回响。

稿源：荆楚网（湖北日报网）

作者：毕翔（省社科联“文安平”团队，湖北文理学院文学与传媒学院学术委员会主任）；瓦扎阿支（彝族，湖北文理学院文学与传媒学院）

原文链接：http://focus.cnhubei.com/dhgd/p/20207234.html?spm=zm1033-001.0.0.1.CEOZLp