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党建及文化引领行动:学校举办第六十九期“湖文读书会”

时间:2026-06-11    作者:     浏览次数:

(襄阳历史文化研究院·汉江研究院通讯员 沈飞雪)6月11日下午,第六十九期“湖文读书会”在图书馆二楼德园举行,学校襄阳历史文化研究院·汉江研究院李骜教授以“静”为主题作经典导读分享。襄阳历史文化研究院·汉江研究院高慧霞博士主持读书会。

在问答经典环节,高慧霞从当代信息多元、生活节奏加快的现实出发,提出如何在喧嚣中保持内心宁静、专注前行的疑问,引出“静”作为中华传统智慧对当代生活的重要价值。李骜指出,“静”不仅指听觉上的安静,更包含心理层面的情绪控制与意志坚守,以及行为层面的专注追求。他结合校训“淡泊明志,宁静致远”,强调“静”是主动梳理内心、回归秩序的心性修养。他以陶渊明《饮酒·其五》为例,指出“心远地自偏”正是“静”的生动写照,强调真正的宁静源于内心的澄明与坚定。

在感悟经典环节,李骜从文字本源出发,讲解“静”的字形演变与《说文解字》释义。他讲到,“静”为会意形声字,并非天生沉寂,而是主动梳理纷乱心绪,达成纯粹有序的内心状态。他依次解读三部经典:阐释《道德经》“致虚极,守静笃”“归根曰静”,点明静是回归本源、沉淀蓄力的智慧,这份智慧贯通个人修身与国家治理;解读《大学》“知止而后有定,定而后能静”,指出内心的宁静始于明晰目标、坚守边界,知取舍方能守从容;品读诸葛亮《诫子书》“静以修身”“非宁静无以致远”,结合先贤经历说明,静是喧嚣中的自我沉淀、诱惑前的清醒坚守、逐梦路上的持久力量。

在践行经典环节,李骜将古典智慧与当代实践相结合,展现“静”的鲜活生命力。他介绍学校“格桑花”赴藏支教团队师生接力奔赴高原,在艰苦环境中静心备课、深耕教育,不少队员毕业后选择扎根雪域奉献青春,用专注诠释静的力量。他讲述治沙模范殷玉珍的事迹,殷玉珍三十余年扎根荒漠,日复一日植树造林,将茫茫沙海变为七万多亩绿洲,以持之以恒的坚守赋予“静”的现实意义。他指出,无论是支教者还是治沙人,都以“静”的坚守证明了真正的伟大在于日复一日的专注与坚持。

在研讨经典环节,师生围绕“静”展开热烈讨论。

李骜以论文撰写为例,阐释了“静”与秩序的内在关联,分享了深呼吸、冥想、专注热爱之事等高效静心方法。他指出,“静”是于喧嚣中坚守内心稳定,并非隔绝、排斥与外界的必要交流。

物电学院学生甘汝琪表示,“静”能够稳住慌乱心绪,将注意力聚焦问题本身,让人在困境中依旧能探寻解决办法。

经管学院学生李金果认为,“静”是一种向内求索的定力,让人在纷繁世事中坚守本心。她援引古语“定而后能静,静而后能安”谈到,身处信息洪流之中,守静能够让人杜绝盲从、戒除焦躁,明晰自身前行方向,始终坚守自我、不随波逐流。

物电学院学生裴淑好认为,唯有静心才能深耕钻研复杂专业问题,“静”并非脱离隔绝外界,而是于喧嚣之中守住内心稳定,留出自我沉淀与独立思考的空间。

资环学院学生张佳莉分享了读书静心的有效方式,并向李骜请教静心类经典书目。李骜结合自身日常阅读经验,推荐《论语》《孝经》《陶渊明集》等适宜涵养心境、静心修身的经典书籍。他表示,上述典籍语言凝练、意蕴深远,能够引导读者沉心静气、回归本心。

在诵读经典环节,师生共同朗诵《道德经》《大学》《诫子书》中关于“静”的经典名句,朗朗书声浸润现场,大家在诵读中重温经典、涵养心性。

本次读书会由襄阳历史文化研究院·汉江研究院(孔明书院)、学生工作部·学工处和团委联合举办,选修《中华经典导读与践行》的学生、学生党员、学生干部,以及其他自愿参加的师生代表现场参加活动,各学院学生代表在“一站式”学生社区通过视频连线同步参与。


审核:朱运海

责编:程威 王礼刚